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我是哈尔滨人，你提的问题很尖锐，我想你心里已经有了答案了，不是吗？极乐寺是如此，五台山也差不多，我当初去拜的时候，在一家寺庙求符，兄哪透过风掀起的门帘，我看到他们后屋里的桌子上乱七八糟的堆着一堆黄纸片，有些掉到了地上，桌子上面还摆着一个印章，看来和尚也懂得怎样工作能响应国家号召，加快生产效率......
极乐寺的羡梁码现象说怪不怪了，年轻的和尚并非什么大师，真的大师会去这种渣核地方修行么？未免太嘈杂了吧？那些人只不过是靠佛发家的人，有机会你可以向他们提几个佛理，看他们的回答你就知道了。
黑龙江哈尔滨极乐寺上慈下法的简历是什么
法师法名果忠，号慈法，河南西平人；一九六零年三月生，一九九二年十月弃俗于河北南宫普彤寺出家，由上弘下川律师剃度授受沙弥戒，次年三月于洛阳白马寺受比丘戒、菩萨戒。九四辩毕圆年离师参学，先后挂锡山东大灵岩寺、福建广化寺、平山寺、甘肃大佛寺、观音洞、浙江多宝讲寺、江西东林寺等处。九七年始，于云南大理鸡足山华首放光寺住山至今。
出家后，深入三藏、信顺佛教，广学勤参，独于净土一门深契佛旨、多有利益，遂愿其一生实践守护净土一法。多年来，法师除住山、安居外，广学三乘、广结众缘，行迹遍于南传、藏传及汉传各地；其誓曰：“愿我有缘，于此无上菩提，一生决定得不退转携塌！”
法师在僧法中谨遵师教，深信因果，持戒念佛，勤苦护持道场和僧宝。受具戒后，年年坚数蔽持按僧制结夏安居（研讨戒律戒法，华首放光寺每年依止法师安居学戒之比丘僧达数十众。）绍隆佛种、续佛慧命，广延未来
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