大义灭亲案例及启示-律师委托

第一次谋害时成国孝凭借着小心躲过了一劫;第二次谋害时成国孝靠着运气虎口脱险;第三次谋害时成国孝早已有了防备并且彻底看清了自己儿子禽兽不如的本质也萌生了大义灭亲的想法,古籍中记载大义灭亲的案例不少且理由往往令人赞服。位居万人之上的帝王选择大义灭亲的前例也是有的例如汉武帝刘彻泪斩了自己的外甥、明太祖朱元璋斩杀了自己四女的夫婿,大义灭亲的成语故事的典故春秋前期朝歌(今淇县城)为卫国都。石碏春秋时卫国大夫下面由南充劳动法律师为您介绍大义灭亲案例及启示相关法律知识，希望能够帮助到您。

大义灭亲案例及启示心得体会

大义灭亲这个成语故事告诉我们:为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到利应得的惩罚。
【成语】：大义灭亲
【读音】： [dà yì miè qīn]
【释义】：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
【出处】：《左传·隐公四年》：“大义灭亲；其是之谓乎？”
【例句】：这位局长在处理儿子犯罪的案件时～，受到了人们的赞扬。
【近义词】：不徇私情大公无私秉公灭私铁面无私
【反义词】认贼作父徇情枉法徇私舞弊
【典故】：
春秋时期，卫国的州吁杀死哥哥卫桓公，自立为国君。州吁驱使百姓去打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹臣石厚商量办法。石厚就去问的父亲——卫国的大臣石?，怎样巩固州吁的统治地位。石?对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石?说：“陈桓公很受周天子的信任，陈卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石?连连点头。州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石?的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们为石厚是石?的儿子，应该从宽。石?就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石?杀了儿子是“大义灭亲”。

现实中大义灭亲的现实例子

有句俗话说：“虎毒不食子。”这意思是说，猛虎性情虽然凶残，但依然要恪守亲情的界限；凶残是对外。而对自己的亲生骨肉，却以慈爱之心相待，绝不可能将其化为腹中餐。爱老虎这样做，是动物的天性，没什么可说的。对人而言，人做事也要按天性，亲情是人之天性所不能免的，父母儿女之间的亲情，是自然的法则。世上哪有不疼爱自己亲生骨肉的父母呢？如果说人性这东西也存在的话，父母儿女间的亲情就应当属于人性之列；如果说人性是永恒的话，这种亲情也是永恒的，否则，便是丧失了人性，丧失了天良，就不应当再冠之以“人”这个称呼了。在另一方面，人作为超越了动物本能的有思想、有理性的存在，又不能完全凭本性、天性、本能行事；还得要服从社会的法则。道德伦理的法则，理性的法则。自然的法则还得要服从社会的、道德的、理性的法则。如果没有这一个方面，人也就与其他动物没有什么区别了。这样一来，天性和自然法则往往要同社会的、道德的、理性的法则发生冲突，并且经常是不可避免的；必须面对的、必须作出选择。所谓“大义灭亲”，正是这种冲突的体现，是选择让天性服从社会、道德、理性法则的结果。要做到这一点，要有很高的革命觉悟和革命自觉性；要有很高的道德修养和很强的理性力量。大多数人都难以做到，否则，大义灭亲就不是值得称赞的一种高尚美德了。人们大多难以割舍亲情，难以脱出天性这条强大的纽带，常常宁可让社会、道德、理性法则屈从于天性和自然法则。这样，像石?那样的人，就显出了与众不同，显出了伟大和高尚，让人景仰。不过，能够大义灭亲是一回事，固然可敬，而对那个“义”还得讲究。就是说，“义”所代表的东西，要值得人们为之付出灭亲的代价。在古时，臣轼君、子杀父、妻害夫，都是大逆不道的“大不义”。国君是上天之子，体现了上天和神明的意志，是小民百姓最初的父母，怎么可以随随便便冒犯甚至杀害呢？这罪过比杀害自己的亲生父母还要大，真称得上是“弥天大罪”。在这种情况下的灭亲是理所当然的正义之举，可歌可颂。“义”本身的内容是随着时代、观念的变化而不断变化的。过去的为合乎“义”的东西，今天未必合乎“义”。我们总是站在今天的立场上来决定对“义”的取舍，从而在行动上作出选择。

大义灭亲案例及启示心得

从历史的角度看，石?大义灭亲是一个相当错误、相当糊涂的行为。因为大义灭亲后，卫国的国君一个比一个烂——卫宣公抢了自己的儿媳，还逼死了自己的两个儿子；卫惠公斗胆赶走周王，十分忤逆；卫懿公更是史上最荒唐的国君，对鹤宠爱无度，最后因为养鹤，光荣地成为史上唯一一个被人吃掉的国君。再看州吁，虽然比较残暴，但有军事头脑，而且对周王室比较忠诚，相比卫宣公爷孙三个，简直是云泥之别。如果州吁继位了，卫国不至于这么快就走向衰落。

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